戲劇

俗諺進開封,不用問，不是蔣門，就是許門。意思是說豫劇演員大多是蔣門和許門培養出來的。由於河南大部分人的口語是把應讀上聲的許字讀作陽平聲（國),以致造成長期以來誤把許門寫作徐門的錯池。A到20世紀80年代經反覆調查，才......

100年前中原地區戲曲的傳播形式只有舞臺（高臺、勾欄、露臺）、堂會、茶社茶園）、水臺（船上演出）、板凳頭和地攤戲等幾種。清末民初，河南曲子有了踩唱（蠟花）。民國二十三年以後,河南梆子和越調又灌了唱片，在留聲機（俗稱話匣了）中播......

戲劇教育是指在課堂或學習中，廣泛使用戲劇工作原理和方法，使之成為學習的主體，並達成某種特定目標的教育教學活動。它根據參與者的年齡，基礎，若要實現的教學目標，或者教育成果專業化程度的不同又分為不同的型別。比如，針對18......

其豐富的藝術基因甚至可以上溯到原始社會和先秦時期的文化生活中。比如說舞陽賈湖出土的8000年前的七孔骨笛，至今仍能吹奏出動聽的旋律;安陽殷墟出土的3500年前刻有樂、鼓、龠、舞等字的甲骨，說明那時不僅已經有了弦、......

一是吹管樂器。我國吹管樂器起源甚古，相傳在四千年前夏禹時期，就有一種用蘆葦編排而成的吹管樂器叫作鑰。我國吹管樂器根據發音方法不同，可分為三類，一類是氣息經由吹孔，引起空氣柱的振動而發音的，如笛子、簫、壎、排簫等。......

即戴孝唱戲。常出現於兩種情況下:一、舊時婦女婚嫁後，如受虐待或其他原因死於非命，孃家為了出氣，要求婆家出資請戲，以安慰死者靈魂及求得活人心態的平衡;二、帶有追思和祭奠性質的演出。如1925年孫中出先生逝世後，河南的許......

南路壯劇的音樂唱腔是在壯族說唱末倫的基礎上，吸收當地歌舞和壯族提線木偶戲的唱腔發展而成。經過長期實踐，漸漸以平板為主體，通過速度、節奏、旋律的擴充或減縮等變化，演變成各種不同的板式，逐漸向板式體發展。南路壯劇的......

一是古代的交誼舞。從漢代到魏、晉期間，為了活躍氣氛、聯絡感情和增進友誼，官宦和貴族宴會盛行一種交誼性的邀請舞，名叫以舞相屬。唐代還流行一種名叫打令的交誼舞，是在貴族宴會中行酒令時跳的習俗舞蹈。二是宮廷舞蹈。如......

壓軸，本是京劇的術語。京劇一場戲一般有五出，第一齣叫作開鑼戲；第二齣名曰早軸；第三齣為中軸；第四齣倒數第二稱之為壓軸；第五齣最後一出貝lJ叫大軸。所以壓軸戲是指戲曲的倒數第二個節目，是整個故事中最精彩最具轉折性的部分......

過門，就是演員在演唱之前，由樂隊演奏的引子和在演唱之中的間奏，俗稱墊頭。什麼板式的唱腔就要有什麼樣的過門，有經驗的觀眾一聽過門就知道演員要唱什麼板式，什麼調門，什麼節奏，甚至能分出演唱者是老生，還是老旦，是青衣，還是花臉......

對對子又稱對對聯，俗稱對課，是中國一種富有民族特色的藝術形式，是語言、書法、裝飾藝術的完美結合。對聯被譽為詩中之詩，是中華傳統文化中的珍寶。中國最早的對聯始於五代，即孟爬所作的新年納餘慶，佳節號長春。對聯經過千年......

河南地下文物全國第一，出土和館藏的戲曲文物也居全國前茅。從西周青銅面具，到清道光年間的木雕鼓架，品類可謂異常豐富。僅北宋雜劇雕磚即有偃師、洛寧、滎陽、溫縣等多處出土，數量近百塊。另有宋、金雜劇石棺,金代舞臺模......

亦名鄖陽花鼓戲，俗稱八岔戲。約形成於晚清鹹、同年間。聲腔有琴子、八岔和彩腔三類。琴子源出於樑出調，唱大本戲;八岔則系襄陽花鼓和當地燈戲的混合體，唱生活小戲。二蹦子具有較豐厚的表現力，近年來丹江口市文化部門已著......

主要取材於《封神演義》《東周列國志》《兩漢演義》《三國演義》《兩晉演義》《陏唐演義》《西遊記》《說唐》《殘唐五代》《楊家將》《三俠五義》《水滸傳》《岳飛傳》《大明英烈》《彭公案》《施公案》和三言二拍以......

八音本來是中國民間器樂的總稱。八音至少早在宋代就出現，因八類樂器而得名，即弦二胡、琴月琴、揚琴、三絃、笛嘖吶、管長、短喉管、簫橫簫、直簫、洞簫、鑼、鼓、拔等。後來八音逐漸與各種民俗、宗教因素結合，才有了佛教......

一是美聲唱法。原意為美麗的歌唱，它源於義大利民歌唱法，傳入我國有近一個世紀的時間。特點是氣息寬廣、聲音洪大、共鳴完善。要求發出悅耳、圓潤的聲音，要求聲區統一，唱音階時勻稱地從低音到高音的連貫，音準完美。二是民族......

舊稱泥黃，或為犬黃宜黃，清道光間曾流行於安徽蕪湖、六安之間，上世紀80年代普查時發現河南同始居然也有一個班了，演唱者全為盲人，無樂器伴奏，但清唱時卻又非常講究。民歌小調中夾雜著崑曲和二黃，板腔體中則出現曲牌體。劇目有......

指文武場面上的通才。如打鼓、鑼鑔、三絃、嗩吶、捧笙、主弦頭把弦)等，無所不能。......

戲曲行當既分生、旦、淨、醜，其區別除表現在服裝、表演、唱腔、唸白和人物性格上以外，還要從面部的勾繪、設色上告訴觀眾，此即謂之臉譜。生、旦不勾色，只用脂、粉類給以塗、抹的，稱淨臉或粉臉，不用脂、粉而徑直用彩筆加以勾......

該劇目講述了岳飛和金兵會戰於宋代首都開封（朱仙鎮）。兀朮義子陸文龍連敗宋軍中使用雙錘的嚴成方、何元慶、岳雲、狄雷四員大將，後在王佐自斷一臂，以苦肉計告知身世後，反戈一擊的故事。......

戲曲用皮鞭代替馬匹！最早的時候，戲曲舞臺上還真的用真馬來作為表演的一部分，後來為了表演的效果，逐步用道具來替代馬的存在。由於京劇中多以馬鞭來代替馬，或作為騎馬的象徵，因此凡手持馬鞭揮舞著上場後運用圓場、翻身、臥魚......

崑曲形成於14巧世紀的江蘇崑山，至今已有五百多年曆史的崑曲，是我國現存最古老的劇種之一，被稱為百戲之祖，百戲之師。崑曲唱腔華麗、唸白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸，加上完美的舞臺置景，可以說在戲曲表演的各個方面都達到了最......

皮影演出場面簡單，幾張八仙桌便拼成戲臺，用幔帳圍住三方，正面用竹杆或木架支起一塊白布，臺內燃燈照亮，便可演出。舊時用一種特製的方形專用燈。演出時，一人主操皮影，一人打鑼鼓，一人操琴吹嗩吶。主操皮影者兩手手指間都夾有操......

變臉相傳是古人面對凶猛的野獸，為了活命把自己臉部勾畫出不同的形態以嚇唬人侵的野獸。後來變臉成為一種戲曲藝術，通過不同的裝扮，以表現劇中人物的情緒和心理狀態的突然變化，如驚恐、絕望、憤怒等等，可推進劇情，展現劇中人......

一、禁踏行欺道; 二、禁火袓忘師;  三、禁忤逆不孝；  四、禁私買私賣; 五、禁屙門尿戶；  六、禁拋茶舍飯;  七、禁戲謠婦女;  八、禁臥巷躺街;  九、禁私闖民宅;  十、禁偷摸拐騙。  總之，其性質實為......