宗教

城門失火、殃及池魚比喻沒有直接聯繫的事物之間，也可能存在着某種間接的聯繫，如果一方出現了問題，另一方也可能遭受禍害。即現在所説的蝴蝶效應。典故出自杜弼的《檄樑文》，説從前有個地方，城門下有個池塘，一羣魚兒在裏邊快......

封禪是古代祭祀天地的儀式。封禪，封為祭天多指天子登上泰山築壇祭天，禪為祭地多指在泰山下的小丘除地祭地。即古代帝王在太平盛世或天降樣瑞之時的祭祀天地的大型典禮。封禪，最早出現於《管子•封禪篇》，後太史公在《......

.這有種相對性的心理狀態預估在作祟。例如1個壞蛋，你期待他早死，因此他活了70歲你都感覺長命。針對善良的人，你期待他身體健康，即便活了80歲，也感覺還是走的早。它是心理過程啊。針對善人，大家期待他活得瀟灑越久越好，但是因......

有二種叫法這種説成羊，由於美字就是説由羊和大構成，另一個美也有人舉起羊頭讚頌神靈或先祖之意。另這種叫法是龍，由於龍是人們虛似出去的神物多種多樣小動物的商業綜合體，在大家心裏大自然盡善盡美。美měi，會意字。金文字......

在不瞭解中國的風水文化之前，人們往往會把它看作是一種封建迷信。其實，中國的風水文化遠沉沒有那麼簡單和片面。風水之學在中國有着歷史悠久的文化內涵。風水也叫堪輿，其實就是對天地自然的觀察和理解。古人認為人和自然......

唐宋時期便成了道家、特別是道教發展的鼎盛時期。唐代，由於統治階層的尊崇，這個時期道教極為興盛。閩北道教與全國一樣得到迅速發展。唐開國不久，長安三位姓孔、葉、李三女子仰慕名山，來到武夷山桃源洞。她們信奉太上老君......

天干地支簡稱干支，天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支子、醜、寅、卯、辰、巴、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，其順序為甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛......

少林寺，是中國乃至世界的著名佛教寺院，位於河南登封市，最早建立於公元495年，因少室山的茂密叢林，而得名少林寺。少林寺屬於中國SA級旅遊景區，聯合國教科文組織還將少林寺、天地之中等8處11項歷史建築列為世界文化遺產。少林......

一是人寺禮儀。人寺門後，不宜中央直走，進退俱當順着個人的左臂行走，人殿門裏，帽及手杖須自提攜，或寄放為佳，千萬不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛禮儀。大殿中央拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜用兩旁的墊凳，分男左女右拜用，凡......

明朝以前，普通家庭沒有凳椅，人們在家中都是雙腿蜷曲、臀部抵着腳後跟而坐，即跪。接待客人時，欠身頓首以示禮貌。這種互相致意的姿勢，逐漸演變為一種表達臣服的禮節。而三叩九拜則為至高大禮，三叩是指叩首三次，九拜指的是古代......

三皇五帝始，堯舜禹流傳；夏商與西周，東周分每段；秋春和戰國，一統天下秦兩漢；3分魏蜀吳，二晉前後左右沿；漢朝並立，隋朝五代傳；宋元明代後，皇朝到此完。各朝代順序夏朝約公園前2070年-約公園前1600年有異議商朝約公園前1600年-公園......

1、門前若是有三條直路並排如川字向前延伸，令主家破散家財而且年年惹官司。假如直直衝煞到明堂來，如三把箭射來會有三男為此身亡。2、門前有兩口水塘，看起來就像在明堂上為人哭泣。令家人多疾病，還會有火災等大災難。3、......

把新開封市的煙一排正中間那一隻抽離出來，許1個願望，倒裝進去，那麼這個煙的濃煙便會保持你的1個心願，這就是説自己的煙。一袋20支的煙一排七支；正中間一行六支；最終一行七支。把一排正中間的那一隻抽離出來，許1個願望，隨後倒......

自漢代儒學復興以來，大體沿着兩個方向發展。一個是義理之學，另一個是考據之學。前者由今文經學開啟，後者由古文經學肇端。今文經學講究微言大義，比較注重從思想理論角度闡發儒學。它雖開展了義理之學，但因其喜歡借天的名義......

《華嚴經》是大乘佛教經典之一，主要講述因果緣起理實法界，該經用事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙等四種法界來説明這一道理。《華嚴經》認為宇宙萬物互為因果一物為因，萬物為果；一物為果，萬物為因。事物的相互關係......

和尚頭上的點，俗稱叫做香疤，又稱戒疤。據説香疤起源於元代，指佛教教徒為祈求清淨戒體而燃香於身上所留下來的疤痕，凡是和尚都要出家，就要剃頭，佛教的叫法叫做剃度，除了剃度儀式，還有清心儀式，又稱燃頂儀式。就是剃度一段時間以......

曆法，簡單説來，就是人們為了社會生產實踐的需要而創立的長時間的紀時系統。具體説，就是年月日時的安排。時間的計量單位也和長度、重量等計量單位一樣，是人為規定的。但是，實踐告訴我們，利用和生產實踐密切有關的自然現象的......

絲綢之路又稱絲路，是古代以中國長安為起點，經過隴西高原、河西走廊和西域的哈密、吐魯番、庫車、喀什、和田于闐等地，進而連接中亞、南亞、西亞和歐洲的一條陸路通道，它進入新疆後分成三路一路沿崑崙山北麓，過帕米爾高原到......

儒教或稱孔教，自漢代以來被奉為官學，其後各個主要朝代，或者主要歷史時期，儒教都是官方指導思想。漢初，在政治上主張無為而治，經濟上實行輕搖薄賦。在思想上，主張清靜無為和刑名之學的黃老學説受到重視。武帝即位時，從政治上和......

民間宗族家法着重的方面在於尊上敬祖，重子嗣，忌亂倫，別男女，明輩分等。舊時，民間家規甚嚴。家有家長，族有族規。一家之內，總要有一個人當家做主。俗話説家有千口，主事一人；忌諱一百口人亂當家十八口子亂當家。通常當家做主的都......

忠孝節義是中國人自古至今所追求的道德修養。雖然不同時代不同人對之理解不同，但無不視之為人生的終極追求。忠，《説文解字説忠，敬也，盡心曰忠。《左傳·桓公六年》上思利民，忠也，其中忠指君主及官吏忠於民。明代許仲......

古人常説，一日為師，終身為父,三人行必有我師。尊師重教是中國的傳統美德，而程門立雪這個典故就集中反映了這樣的美德。這個典故出自《宋史·楊時傳》至是，遊醉、楊時見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶眼坐，遊醉......

土突厥人和回鶻人的先祖丁零人在地域上是近鄰，並且同為突厥語系有一定親緣關係，但是兩族當年是仇敵咱。突厥強大後，迫使當時的丁零人東遷。然後丁零人其中的一隻首先也就是現在維吾爾族是先祖回紇人和現在外蒙古地區的土......

新疆，古稱西域。今天的新疆與古代的西域有很大的區別。兩千多年以來，西域的地理範圍經常變化。它是歷代王朝對玉門關以西大片地方的正式稱謂，範圍小的時候包括天山南北，範圍大的時候還要包括中亞、南亞乃至歐洲的大片地域......

自明朝開國後，太祖朱元璋為完成其君主獨尊的政治體制，對宗教採取了利用政策，不崇尚某一宗教，對教團嚴加檢束，防止教團勢力的發展，造成政治、經濟上的損失。首先，不準正一天師品位超越帝王之上。另外，禁止40歲以下男子、50歲以......