有关古人的知识科普

1、史前遗留的习惯。在史前时代，浓密的胡子有许多好处，保暖，求偶。2、宗教因素。中国儒教认为身体发肤，受之父母，胡须只能修理，不能剪去。3、社会观念。古代在很多地区，剃去毛发被当作一种很严重的刑罚。4、是男性象征。胡须......

古人是用曲尺测量角度的。曲尺是一种一边长一边短的直角尺，但也有较为特殊的圆弧曲尺。古时候，角度被称为矩度，而矩就是曲尺，也称角尺，俗称拐尺。曲尺特点及用途：曲尺又称“角尺”，是木匠或装修工人的主要工具之一，主要用来校......

1、以“味”为美。古代文本学家对“美”的诠释，反映了中国古代对“美”是“甘”味的普遍认识。2、以“意”为美。中国古代美学认为，美是一种快适的滋味，这种滋味，主要不在事物自身的形质，而在事物所寓含的人化精神。这种精......

原因如下：古人读书可以叫诵读，也叫吟诵，声音阴阳顿挫，很美，但是那个时候，它没有标点符号的，所以读书的人往往不知道怎么断句，于是在读书的时候就晃头晃脑的用肢体的摆动节奏附和一下，便于断句和记忆，古文是讲究韵律和节奏的，所以......

1、古人用蚕丝、麻线或棉线做钓线。据考证，古人在新石器时代就会纺线织布。2、钓钩，最初是用两头尖的小石条、竹条、木条和兽骨等物品充当钓钩，将其包在钓饵中，等待鱼儿吞食时卡住喉咙后将之钓起。到新石器时代，人们便会磨......

古人用柳枝表示惜别之情，古人多以柳赠别，柳谐音为留，表示了离人的难言难分之情。柳树是旱柳、腺柳、垂柳一类植物的总称，柳属多为灌木、稀乔木，无顶芽，合轴分枝，雄蕊数目较少，虫媒花等特征表明，较杨属与钻天柳属进化。世界约52......

韩愈：不塞不流，不止不行。朱熹：百学须先立志。杜甫：宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。杜甫：笔落惊风雨,诗成泣鬼神。苏轼：博观而约取,厚积而薄发。......

古人三冬是孟冬、仲冬、季冬三冬。1、孟冬：孟冬是冬季的第一个月，对应农历的十月份。孟冬时节，北半球的太阳高度变小，白昼时间缩短，南方气温逐渐下降，北方气候寒冷。2、仲冬：仲冬是冬季的第二个月，农历的十一月。仲冬包含大雪......

精诚所至，金石为开。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。不傲才以骄人，不以宠而作威。尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。......

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席......

1、立天下法，为万世师。——孔子2、胸中自有十万甲兵。——范仲淹3、文能安邦，武能定国。——诸葛亮4、振臂一呼，应者云集。——陈胜5、力拔山兮气盖世。——项羽6、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——张良7、攻无不克，战无......

1、恨不相逢未嫁时。2、此情可呆成追忆，只是当时已惘然。3、君生我未生，我生君已老。4、恨不生同时，日日与君好。5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。......

中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗......

古人称菊花为节花、女华、秋菊、九华、黄花、帝女花、笑靥金，又因其花开于晚秋和具有浓香，故有晚艳、冷香之雅称，菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表名士的斯文与友情，菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文......

1、赏秋，重阳节是最好的赏秋时期，去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色；2、登高，重阳节有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身......

卧薪尝胆。典故：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践......

应该是:“今人不见古时月，今月曾经照古人。”出自唐代诗人李白的《把酒问月》:“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣......

古人把头发束起来叫束发，指的是古代的成人年，在成年以后必须开始束发，将头发用装饰品束起来，打理的干净整洁，看上去精神，也代表了自己的年龄，表明自己已经是个成年人。古人把头发束起来还有两种意思至成婚和妻子。成婚：因为在......

古人把蟋蟀叫促织来源于蟋蟀的叫声。“促织”是蟋蟀的别名，晋人崔豹的《古今注》“谓其声如急织也”，形容蟋蟀鸣唱如织布机的声音时高时低，仿佛是在催促织女飞梭速织，“促织”之名由此而来，又有促织、趋织、催织、纺纱娘之......

在我国民间，人们经常把未出嫁的少女称为“黄花闺女”。“黄花闺女”一词的由来，民间广泛流传着一种说法：南朝某年正月初七，寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。寿阳公主感到有些累，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时一阵微风吹来......

以味为美、以心为美、以道为美、同构为美、以文为美，是中国古代关于美本质的普遍看法；以味为美。这是中国古代关于美本质的不带价值倾向的客观认识，可视为对美本质本然状态的哲学界定；以意为美。这可视为中国古代对美本质......

通常用第七龙子狴犴来形容。狴犴：又名宪章，汉族神话传说中的神兽。龙生九子之一，排行第四。它形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它......

1、光景不待人，须叟发成丝。（李白）2、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）3、逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）4、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）5、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）6、明日......

1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。3、书中自有粮满仓；书中自有黄金屋；书中自有颜如玉。4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。6、立身以立学为先，立学......

古时的时称大时，不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：子代鼠，子时是十一到一点，以十二点为正点；丑代牛，丑时是一点到三点，以两点为正点；寅代虎，寅时是三点到五点，以四点为正点；卯......